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  • 释迦牟尼生命历险记(一)

    它们巨星时期。恒星星体会可怕地膨胀出许多倍,吞噬掉离他们近一些所有行星,让更远一些行星支离破碎,简直可以摧毁一切。  恒星之火甚至可以焚烧到色界初禅天,整个欲界当然荡然无存。这个时候,初禅...该书主题与此前所出版各类佛陀书大不相同,从生命轮回这一角度论述佛陀神秘深奥理论体系,把圣贤心灵自由之道和人类生命体验紧密结合,对题材把握具有前瞻性、现代性,很吸引人。   上篇 释迦牟尼...

    不详

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(1)

    招来可怕风雪和冰雹,以及一种名为"念勒"瘟疫。拉萨西北念青唐古拉山,是法力最大"念"。据说,它曾摧毁过布达拉宫前身山宫堡,声名传遍整个雪域。  在西藏民间,在远离拉萨边地,在喜巴拉雅山区...摊开八十种博唐及五行推逄图,测算出西藏呈魔女仰卧之像,拉萨卧塘湖为魔女心血,山、铁山、磨盘山是魔女心窍上脉络,应当镇平卧塘湖,建一释迦神庙以镇之。还有,正如前面所述,绕木齐下面有神龙宫殿,也应在...

    廖东凡

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(2)

    缓缓沉落,哲蚌寺白色建筑群和墙金瓦,沐浴落日余晖,显得神秘而静穆。于是,伊西唐桑用一种低沉语调,讲起了自己往日喇嘛生涯......  剃度  伊西唐桑家,是给哲蚌寺洛色林僧院支差农奴。他7...铁棒喇嘛本身魁梧,这一天装束更不一般。在金丝缎嵌肩和毛料们装里,塞进大量棉絮、氆氇和牦牛尾巴,两肩垫得高高,再用特制氆氇袈裟一裹,显得特别雄壮威猛、膀大腰圆,活像刚刚从天上下来护法金刚大神。"...

    廖东凡

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  • 东台湾宗教视察纪要

    这时已是晚饭时候,在我背后一人喊着说汝看,很美丽啊!朱朱太阳将沉落海去了。我转身看一看,果然尽美、尽善,但是他已经落了半身,倏忽之间全形隐没了。莫怪在海边生活的人,说太阳是从海底爬起来,晚上还是...和那山人海人说太阳,和那盲人说象,不过  21  是半斤和八两不同。或是五十步和百步差别而已。  闲话休说,面赤须太阳,已随着时间行进,沉静去了。  “请食饭啊!”给仕招呼叫我们到船室去食...

    林德林

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  • 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王故事》为例(2)

    壮实,肩上披着烈焰一样发,身上盘绕毒蛇,在一个个岔路口上巡回。 见有诸鬼,色貌不同,言音各异,残害凶恶,杀害无度,死人尸骸,罗列其前,髑髅为器,盛人血髓,手探肠肚,粪血沾污,或以人肠交络身体...高大壮实,肩上披着烈焰一样发,身上盘绕毒蛇。”(7~13行)其凶恶可怖形象让人不寒而栗,但丝毫不能动摇折叱王决心,从而通过反面形象进一步衬托出折叱王勇敢与无畏。 在心理描写方面,文献有缺,...

    不详

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  • 涅槃变相研究

      衣纹厚重,表现了贵霜王朝宫庭景象。  (2)秣菟罗出土佛传图  和犍陀罗作风相对秣菟罗式样,是以中印度出产  砂岩材料为主,石雕作风粗犷雄伟,呈现印度人面貌,衣  纹薄而贴身,表现肉体...----------------------------  296页  提要  涅槃变相在佛教艺术史,是一重要题材,流行时间相  当久远,遍布地域广及亚洲各大小乘佛教国家。可谓有佛  教信仰地方...

    陈清香

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  • 《诸尊身色印相明录》译注

    拥抱金刚亥母:  身色其二手执刀胪 其身红色。两手持弯刀和胪骨,  二小腿环绕佛父大腿 两小腿环绕佛父之大腿。  戴枯胪制额冠与胸链 戴骷膢头骨制成额冠和胸链,  以五印28庄严金刚亥母 以五印...各臂色蓝白者各二 (左右两侧均有)蓝、、白三色臂膀,每种颜色各两  手色蓝白者各四只 只;(左右两侧均有)蓝、、白三色手臂,每种颜色  五指各为黄白黑绿 各四只;五只手指颜色分别为黄、白、...

    林纯瑜

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  • 藏地之行散记

    。”瑜伽士这才见到深不可测洞有一圈一圈象马蹄踩下去痕迹,以及菩提甘露图、莲师脚印等等。那瑜伽士见到这些不由得惊叹自己身处此殊胜道场一个多月却浑然不觉。  “五八年以前,有一个自称很有修持...解脱石,天然显现度母像等等。而最不可思议要数“莲师葫芦口”了。只有矿泉水瓶那么大一个小洞(据说是莲师当年亲自加持过),而里面水你怎么也掏不尽,再掏还是那么多,不掏也不会满出来。  在即将...

    秋英龙

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  • 西游记若干情节本源十一探(注 1)

    八十九、九十回黄狮精。( 注 53)  仕邦注意到西游记里面间中有描述妖魔色素,如黑风山黑熊精色“黑”(注 54);火云洞孩儿色“”(注 55) 等是,但使用同一色素来描写四位不同妖魔,不免...乌斯藏 (注 78)有世代转生活佛,因而发兵欲迎第二代达赖喇嘛来华,结果兵败无功。换言之,在武宗以前,活动于中国境内都是红教喇嘛,倘使吴承恩要讽刺他们,也该说“眉怪”啊!  然而经过出兵迎活佛不...

    曹仕邦

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  • 佛教医学引论(2)

    rdquo;和禀自母血"菩提",为产生人生命能量和智慧之本;浊分是指以先天白菩提为本吸收饮食中之精华而生各种体液。   气、脉、明点共同组合为人细身,脉为气与明点运动...  宇宙人生实相,在佛学看来乃是一种唯心缘起法则。所谓"此有故彼有,此无故彼无,此生故彼生,此灭故彼灭"。正是依据此一法则,佛学将宇宙人生看作一种由诸多条件积集合和而成...

    尹立

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